試想一下，當(dāng)我們遇到問題或者是面臨選擇的時(shí)候，是否會(huì)習(xí)慣性地基于歷史的經(jīng)驗(yàn)做出決策呢？連哲學(xué)家休莫都說習(xí)慣是人生的偉大指南。人們基于生活經(jīng)驗(yàn)以及歷史的智慧，可以很輕易地從各種選擇當(dāng)中解放出來。每當(dāng)遇到新的問題，我們就會(huì)回過頭來看一看過去的處理方式，然后沿襲原有的思路。這樣，人們無需刻意地思考，就能輕松地找到問題的解決方式，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)。
然而，習(xí)慣的背后代表著安逸，穩(wěn)定的規(guī)律性以及確定的預(yù)期性。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，一切事物變化得是那么地快速。我們的思維是否可以在習(xí)慣的指導(dǎo)下停滯不前呢？答案顯然是否定的。原來為我們提供庇護(hù)的指南，現(xiàn)在卻變成了制約、耽誤我們的束縛。出現(xiàn)這樣的情況，應(yīng)該如何自處？這就需要我們打破陳規(guī)陋習(xí)，拋棄不適應(yīng)新形勢(shì)的習(xí)慣，逐漸培養(yǎng)良好的新習(xí)慣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你是否還有攜帶現(xiàn)金、攜帶銀行卡的習(xí)慣呢？顯然，當(dāng)代社會(huì)的習(xí)慣對(duì)人們的改造是全面的深刻的，這既包括著人的日常生活方式、購(gòu)物方式出行方式的習(xí)慣，也包括商業(yè)的模式以及思想觀念的轉(zhuǎn)變。人們逐漸習(xí)慣從線下變?yōu)榱司€上，從原來講人情變成了講規(guī)則，從講關(guān)系變成了講公平，從依靠傳統(tǒng)的宗族社會(huì)束縛變成了依靠現(xiàn)代的社會(huì)制度，從單純的山寨模仿變?yōu)榱酥鲃?dòng)的創(chuàng)新思維。在這一系列的變化當(dāng)中，如果你還是原有的思維模式，還保留著原來的習(xí)慣，注定會(huì)被時(shí)代所淘汰。
有誰能想到，網(wǎng)購(gòu)對(duì)實(shí)體店的沖擊是如此地巨大。從原來的小商品到現(xiàn)在的生鮮商品，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲入到了每個(gè)人生活的方方面面，這背后改變的其實(shí)就是人們的消費(fèi)習(xí)慣。在如此的形勢(shì)下，實(shí)體店就應(yīng)該束手就擒嗎？我認(rèn)為不是的。其實(shí)，如果打破原有等客上門的慣性思維，實(shí)體店也可以以實(shí)體為依托，借助當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)方式，比如微信、淘寶甚至直播來拓寬經(jīng)營(yíng)渠道。
對(duì)抗新冠疫情期間，我們豐華超市發(fā)揮了主動(dòng)性，打破了原有的一些經(jīng)營(yíng)習(xí)慣，利用社群營(yíng)銷的方式為社區(qū)居民配菜，這背后其實(shí)也體現(xiàn)著打破慣性思維的創(chuàng)新精神。平心而論，有時(shí)候打破慣性思維并沒有想象得那么困難，具有創(chuàng)新意識(shí)也不是遙不可及，關(guān)鍵在于我們要善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，善于尋找切合點(diǎn)，總之要有一顆不斷進(jìn)取的心。在這個(gè)新時(shí)代，我們必須具有創(chuàng)新精神，拋棄思維的桎梏，讓創(chuàng)新的意識(shí)照亮前行的道路，為經(jīng)營(yíng)開疆?dāng)U土。
（商城經(jīng)營(yíng)部 張賽）
